怀柔区美食_怀柔区特产

怀柔区介绍

怀柔区: 怀柔位于东经116o17'-116o53'北纬40o14'-40o04'之间，属北京郊区。怀柔距首都50公里，总面积2557平方公里，人口30万。怀柔的历史：历史上，怀柔是古人类活动的地区之一，考古人员在怀柔区多处发现旧石器时代和新石器时代遗迹。春秋战国时代，怀柔是燕秦活动的战略要地，属于燕国范围，距燕国都城“蓟”最近的渔阳郡的首府即位于怀柔区北房镇的梨元庄村。秦灭六国统一中国后仍设渔阳郡，秦始皇对渔阳一带边远地区的战略位置十分重视，筑长城、修驰道，都路经渔阳。西汉时，渔阳在经济、军事、民族交流方面都占有重要位置。西汉中期汉王朝在渔阳设铁官，冶铸农器、兵刃和制造五铢钱，还不断在渔阳一带与少数民族交战，并曾派重兵屯戍。渔阳地区长期处于少数民族和汉族交锋的前线，对各民族的文化交流、民族融合也起到了积极作用。魏以后，渔阳郡的战略位置逐渐衰落，西晋正式废除渔阳建制，怀柔属于燕国范围。十六国时，虽然恢复了渔阳郡名称，但先后迁至武清、三河，隋、唐迁至今天津蓟县，位于怀柔的渔阳不复存在。隋、唐至元朝末年，怀柔始终没有形成独立的建制，唐朝建立的怀柔县为现今的顺义区。明朝元年（1368年）12月，改顺州为顺义县，改檀州为密云、怀柔二县，这是在现在的怀柔区城建立区一级建制的开始。明正德8年（1513年），升昌平为州，怀柔为昌平州属县。清顺治初年，怀柔县为顺天府所辖22县之一。民国2年，北京地区设京兆地方，怀柔为京兆地区20县之一。怀柔区出自《诗经·周颂·时迈》中的“怀柔百神”，意思是招来安抚。唐太宗贞观年间开始设立怀柔县。怀柔有着悠久的历史，早在1300多年前的唐朝就已经有了“怀柔”这个名称，公元1368年明朝设置的怀柔县与今天的怀柔区管辖范围基本相同。在古代汉语中，“怀”是来的意思，“柔”是安抚的意思。“怀柔”这两个字放在一起，就是以德施政，民族团结，交融发展 ●以著名的万里长城为界，怀柔北依群山、南偎平原，层次鲜明的分为深山、浅山、平原三类不同地区，山区面积占总面积的88.7%，宜林山场林木覆盖率为41%，境内地势南低北高，海拔高度在34米-1661米之间，北部山区属燕山支脉，南部平川属华北平原。境内有水库18座，4级以上河流17条，均属朝白河水系。 ●得天独厚的地理条件，形成怀柔丰富物产。板栗-产量和出口量均占全市70%；西洋参-全国最大的种植基地；虹鳟鱼-肉质细、味道鲜；果脯、古钟御酒-国内国际享有盛誉。改革开放后，勤劳智慧的怀柔人凭借地理、资源优势，在这片古老而封闭的土地上创造性的开发建设，形成了规模庞大、门类齐全、科技含量高、特色突出的工业、农业、旅游服务业三大生产体系，1992年怀柔跨入全国农村经济综合实力百强县行列，1994年被评为全国小康县和绿化百佳县。 ●916路客车分为916京顺普通车,916京顺空调车,916京承快车,916内环,916外环及916村村通线路.其中916普通,京顺,京承是到北京东直门的车,前两个车顾名思义走京顺路,每天有怀柔汽车站和东直门汽车站5:00_7:30对发,京承快车从彩个庄上京承高速,其中经过西坝河,三元桥西等站，916路怀柔村村通线路均由于家园总站发车，发往大水峪、黄花城、红螺寺、峪口、神堂峪等地。936路客车：每天由东直门至红螺寺，早晨6：00由东直门发车,间隔最长时间为30分钟发车一次，到达著名景点红螺寺,936之一客车夏季至著名景点青龙峡,冬季至怀北滑雪场。936路怀柔村村通线路由于家园、汤河口两总站发车，前往古寺、碾子、道德坑、琉璃庙、喇叭沟门等地。行政区划怀柔区位于北京市北部。总面积2128.7平方千米。2005年底户籍人口27.3万人。怀柔区人民政府驻怀柔镇府前街15号。邮编：101400。代码：110116。区号：010。拼音：HuairouQu。 2005年，怀柔区辖2个街道（龙山街道、泉河街道）、3个地区（怀柔地区、庙城地区、雁栖地区）、12个镇（怀柔镇、庙城镇、杨宋镇、北房镇、雁栖镇、怀北镇、渤海镇、九渡河镇、桥梓镇、琉璃庙镇、汤河口镇、宝山镇）、2个民族乡（喇叭沟门满族乡、长哨营满族乡）。共有29个社区、284个村委会。面积2122.62平方千米，人口27.3万人。 2000年，根据第五次人口普查数据，全县辖10个镇、5个乡，总人口296002人，其中：怀柔镇112662人、雁栖镇17475人、北房镇18134人、杨宋镇17016人、庙城镇24296人、桥梓镇22485人、怀北镇15915人、汤河口镇7174人、渤海镇16608人、九渡河镇16446人、琉璃庙乡6913人、宝山寺乡4517人、碾子乡3458人、长哨营满族乡7536人、喇叭沟门满族乡5367人。词语：怀柔拼音：huáiróu 英文：conciliate;appeas 解释：用政治手段笼络其他的民族或国家，使归附自己。例：～政策。 1.谓帝王祭祀山川，招来神只，使各安其位。《诗·周颂·时迈》：“怀柔百神，及河乔岳。”毛传：“怀，来；柔，安。”郑玄笺：“来安羣神，望于山川，皆以尊卑祭之。”《汉书·郊祀志》：“天子祭天下名山大川，怀柔百神。”颜师古注：“怀，来也；柔，安也。言招来百神而安处之。”宋苏轼《凤翔太白山祈雨文》：“圣天子在上，凡所以怀柔之礼，莫不备至。”清冯桂芬《上海重建武帝庙记》：“圣清承天右序，怀柔百神，祀事咸秩。” 2.语本《礼记·中庸》：“送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也。继绝世，举废国，治乱持危，朝聘以时，厚往以薄来，所以怀诸侯也。”后因以称笼络安抚外国或国内少数民族等为“怀柔”。汉贾谊《新书·无蓄》：“怀柔附远，何招而不至？”《三国志·吴志·吴主传》：“宣导休风，怀柔百越。”宋叶适《外论一》：“汉起匹夫，亲搏天下，不数年而据秦之故地，此其为仁义道德，足以怀柔其民者何在？”清林则徐《会谕澳门同知传谕唩嚟哆将澳门洋楼鸦片呈缴》：“该夷等宜如何感恩，如何守法，方不负大皇帝怀柔远人之意。”-《“七七”四年》：“敌人怀柔我们，我们誓死不做顺民。” 以下地名与怀柔区面积相当：广西桂林灌阳县洞井瑶族乡西藏日喀则市仁布县西藏那曲那曲县古露镇江西抚州临川区新疆喀什地区叶城县乌夏巴什镇新疆喀什地区莎车县藿什拉甫乡海南白沙县江西吉安吉安县山西晋中寿阳县山东滨州沾化区河南信阳商城县湖北襄阳市宜城市 [全部]